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永晝廣東省深圳市美成空間

2024-01-07 ~ 02-25 ( 10:30 AM ~ 6:30 PM )
星期一休息
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簡介

美成空間榮幸地宣布,將在2024年伊始帶來由策展人高江波策劃的群展“永晝”,展出李昕頔、沈之、萬鵬、翁素曼、謝堃這五位頗具才華的新銳藝術家的精彩創作。展覽1月7日開幕,持續展出至2月25日。

“永晝”經常同“極晝”混淆,後者為對“24小時持續處於白天的極端天候”的描述。而永晝之永更加貼近某種修辭學角度的矛盾詩意。甚至是一種“為黑夜加冕的白晝”。這一表述無意間指涉了“晝夜對抗”這種二元對抗的消失或失衡後的狀態。失衡作為引申,讓永晝從白晝和極晝的自然現象中被擴寫出來。這其中無關白晝的勝利,更像黑夜自己的退場。雖說從任何角度講,我們似乎都需要白晝大過於黑夜。因為白晝所象征著的清醒、理性、工作、生產…..都充當了現下消費主義和後現代的語境和輪廓。但在這樣的語境下讓我們重看尼采筆下《查拉圖斯特拉如是說》的主角,最接近永晝之人,那個被戲仿為受難者耶穌的拜火教(光亮崇拜者)先知瑣羅亞斯德:“讓一切光亮崇高、卻又從中受難。”這種精神分裂式的表述卻指向了“需要”被即刻滿足後,“欲望”坍縮為“需求”的事實。

本次展覽中,藝術家們的作品共同修飾和著色了永晝這個詞匯的敘事和律動性,他們個體中的差異(教育、出身、遭遇)也解釋了為何他們的作品如音符般跳躍、狂舞、充滿張力,卻不參與任何定義性的動作。從共性的角度看,他們都帶著國際化和跨文化的背景、並從各自藝術的角度,借由展覽主題,回顧著文化被不知疲倦地、自動地消費化和娛樂化了的過程。但其中無意批評和讚揚,畢竟在一個高度“犬儒化”和“去解釋化”的當下,白晝似乎和黑夜根本就是一語雙關、或者你中有我。

 

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製作/參與人員