「Every Good Boy Does Fine」展覽

展覽標題「Every Good Boy Does Fine」源自英語國家音樂初學者用來記憶高音譜號五線譜線音名（E、G、B、D、F）的口訣。這句話帶著一種靜默的權威感，那些在極早期便被習得的規律，往往讓人以爲是天性——亦即社會學家布赫迪厄（Pierre Bourdieu）所說的「慣習」（habitus）：那些在童年、意識尚未開始選擇之前就被吸收的性情，恰恰因為感覺如同本能，而精准地複製著社會階級。

英國版本的口訣則是「Every Good Boy Deserves Favour」（好男孩應得恩寵）。前者指向一種結果，後者則暗示一種特權。同樣的五個音符，卻衍生出兩種截然不同的意識形態——大西洋兩岸的孩子在全然不知另一版本存在的情況下將其吸收——這正是本次展覽所探討的核心。還有什麼也是以這種方式被灌輸的？而這又付出了怎樣的代價？

巴克·艾利森（Buck Ellison）帶來了《長靜物》（Long Still Lifes，2023–2024）系列的精選作品。每幅圖像皆由五張照片拼接而成，呼應了牆面上壁紙紙幅交接對齊的視覺感。在其作品《無題（秋）》（Untitled (Fall)）中，這件作品描繪了切開的甜瓜、轉印瓷盤、佛羅倫薩風格的賀卡、傾灑的茶水，以及一名男孩在伊頓公學「六月四日」（Eton College's Fourth of June）慶典上的影像——慶典上，學生們頭戴平頂硬草帽（boater）划船競渡。伊頓曾是帝國行政體系明確的人才輸送通道，其設立的宗旨便是培養一個統治階級，使其確信自己擁有治理之權——無論在本土還是海外皆然。那頂平頂草帽也隨之流傳開來。香港在英國殖民統治下設立的學校直接沿用了這種帽子，給被殖民的孩子穿上英式服裝，使他們得以被納入帝國秩序的辨識體系，同時剝離其本土身份認同。

卡約德·奧喬（Kayode Ojo）則在《His Dark Materials》《Overdressed/Dressed/Undressed/£90000》等作品中，向觀眾展示了他那如莫比烏斯環或銜尾蛇（Ouroboros）般的精神世界，他打破了主體與客體的藩籬，捨棄物件的實用功能，轉而擁抱純粹的形式：展出的相機正靜靜等待著成為被拍攝的對象；珠寶在散發誘惑的同時，也帶著若有似無的嘲弄；譜架則化身一具纖細、頎長得不可思議的軀體，執拗地詰問著何謂「真實」，直到這個問題本身徹底蒸發，失去意義。與此同時，幾本針對男性、帶著「新奇？」（novelty）色彩的手冊在旁冷眼旁觀：《給男孩的危險書》（The Dangerous Book for Boys）、《規避與逃脫——FM 21-77 美國陸軍野戰手冊（1965年平民參考版）：關於生存、隱蔽和軍事逃脫策略的完整手冊》（Evasion and Escape - FM 21-77 US Army Field Manual），以及馬基維利的《君王論》（The Prince）。

如何看穿一面雙面鏡？而此刻的你要怎麼做？

「Every Good Boy Does Fine」為兩位藝術家在香港的首次個展。

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